Христианская вера есть основой духовности и культуры украинского народа. Многие исторические события, в том числе и трагические, «видели» культовые сооружения. Теперь духовные памятники становятся животворным источником возрождения народа и являют собой огромную ценность для украинцев и их потомков. Особенно важным на пути к становлению европейской нации с развитой культурой является сохранение храмов, как духовного первоначала украинского общества. В селе Польный Олексинец знают и уважают духовное наследие своих предков, осмысливают его в неразрывной связи с историей. Далее на ikhmelnychanyn.
История храма берет свое начало еще с 1798 года
Современный храм берет свое начало из церкви святого Архистратига Михаила, который в 1798 году был переоборудован из недостроенного католического костела. Здесь находилась икона Святителя Николая. Согласно преданию, эта икона раньше находилась в доме благочестивого Ивана Дузя. Когда в 1797 году икона начала слезоточить, ее передали в храм.
В то же время, существовала старая деревянная церковь, в которую и перенесли икону. В 1794 году униатским священником был Василий Белявский, не желая присоединиться к православию, уехал в Австрию, но другой униатский священник — Федор Васиневич присоединился к православию. Церковь имела усадьбу на 1 десятину земли и 32 десятины пахотной земли. Церковноприходская школа была открыта в 1866 году священником Григорием Ковалевским. В приходе также была школа для девочек.
Советская власть проводила ревизию имущества церкви и впоследствии ее закрыла
После прихода к власти большевиков отношение к религии кардинально изменилось. Советское правительство приняло ряд декретов и постановлений, направленных на ограничение прав церкви. Важнейшим из них стал Декрет Народного комиссариата от 23 января 1918 года “Об отделении церкви от государства, школы от церкви”. Все банковские счета религиозных организаций были закрыты, а преподавание религиозных верований было запрещено во всех государственных и частных учебных заведениях. Эти действия власти повлекли за собой конфликт между церквями, верующими и властью.
В Польном Олексинце в 1921 году прихожане церкви обратились к власти с ходатайством и списком имен, чтобы зарегистрировать религиозную общину. Общество отвечало за сохранение церковного имущества, которое было признано “народным”, но фактически было государственной собственностью. Должности в обществе были выборными. Все вопросы решались советом общины, члены которой избирались общим собранием. Все церковное имущество подвергалось ревизии и инвентаризации. Доходы и расходы церкви строго контролировались и регулировались. В 1922 году часть церковных запасов была конфискована. Все ценные вещи были конфискованы в пользу государства. Церковь ежегодно платила налог в государственную казну. В 1933 году храм был закрыт и разобран, а на его месте построили школу. Священник Яницкий был арестован и расстрелян. После этого в деревне до 1995 года церкви не было.
Только в 90-х годах 20 века крестьяне имели возможность восстановить церковь
В 1990 году на собрании села люди решили построить церковь. Местный житель Григорий Петрович Бигняк — больше всего занимался этим вопросом. Вместе с односелицей Лидией Афанасьевной Кокизюк – инженером-архитектором по образованию, сделали эскиз рисунка будущей церкви, а затем и изготовили план строения. Впоследствии, при поддержке и активном участии некоторых односельчан, Григорий Бигняк ездил в разные церковные структуры, чтобы положить начало и получить благословения в Киевском патриархате Украинской православной церкви епископом Нифонтом. Первым настоятелем храма был Роман Величко, а Григория Бигняка избрали старостой.
Жители села предоставляли свои средства на закупку стройматериалов и много работали сами на строительстве храма. Весомый вклад в строительство храма внес сельский голова Вандоляк В. Л., который организовывал сельское общество к работам, искал спонсоров и благотворителей. Значительную спонсорскую помощь оказали выходцы из родной деревни: братья Александр Викторович и Василий Викторович Чемеси. Пять лет Григорий Бигняк, Крамарский Виктор, Зубарь Анатолий и многие другие безвозмездно работали каждый день на строительстве.
Когда церковь была построена и открыта, настоятелем церкви были: в период с 1999 года по 2006 год — Иван Биньковский, в период с 2006 года по 2010 год — священник Николай Кибалюк, с 2010 года — священник Андрей Шумило. Благодаря совместным усилиям в 1995 году в селе Польный Олексинец открыла свои двери для прихожан церковь святых апостолов Петра и Павла УПЦ. Сельская община в период с 2010 года по 2018 год газифицировала церковь, демонтировала старые окна и вставила пластиковые, выкопала колодец. В 2019 году на территории церкви возложена брусчатка. Мужчины и юноши села присоединились к толоке. Впоследствии храм был выкрашен извне. Тема церковного вопроса для жителей Польного Олексинца в последние годы возникает в новом ракурсе. После событий 2014 года большинство верующих начали неоднозначно относиться к Московскому патриархату. Жители села активно поддерживают Православную церковь Украины.