Свадьба – особое событие для каждого человека. Во время этого действа наши предки придерживались интересных традиций, которые были разными в зависимости от региона. Сегодня мы поговорим о свадебных традициях, обрядах Хмельницкой области. Больше информации узнайте на страницах сайта ikhmelnychanyn.com со ссылкой на «Е».
Перед свадьбой было сватовство
Хмельниччина богата красивыми обрядами, традициями, празднованиями. И подоляне всегда большое внимание уделяли свадьбе, ведь наши предки считали, что от традиций и обрядов зависит счастливая жизнь молодоженов.
Перед самым действом всегда предшествовало сватовство. В Хмельницкой области посланцы от жениха (старости) шли к родителям девушки. Они заключали соглашение о грядущем браке. Если девушка соглашалась, а родители благословляют брак, то будущая невеста перевязывает полотенцами старост. Возлюбленному же передает платок. Но не всегда девушка соглашается на замужество. В таком случае она берёт со стола хлеб, который принесли посланники, целует его и говорит:
«Спасибо за честь, пусть вам Бог дает из других рук».
Атрибутами помолвки на Хмельниччине были красная лента в волосах у девушки и цветок барвинка для парня.
Приглашение на свадьбу и выпекание каравая
Гостей молодожены приглашали на свадьбу за две недели до действа. Невеста ходила приглашать с дружками, а жених с боярами. Молодые люди приходили к родным, близким, друзьям и говорили: «Просили отец, мать и мы просим прийти к нам на свадьбу». После того как пара пригласила гостей начали готовиться к самой свадьбе.
В Хмельницкой области особое внимание уделяли выпеканию каравай. Каравай – это главный свадебный хлеб и он присутствует и на современных свадьбах.
Каравай пекли не просто так, а по сценарию. Тесто замешивали специально приглашенные для этого женщины. Они приносили с собой все ингредиенты: муку, яйца, сахар и т.д. Месили тесто с песней и это должна была делать женщина, которая была счастлива в браке. Чтобы тесто хорошо взошло, его с посудой клали на большую, мягкую подушку. Далее свадебная мать клала в подошву караваю колосья, деньги. Этот обряд служил, чтобы молодые жили счастливо и в достатке. Дальше женщины внимательно следили как испечь каравай. Ведь если каравай треснет, то пара со временем разойдется. А вот если свадебный хлеб получится хорошим и целым, то и жизнь у супругов будет счастливой и долгой.
Когда каравай был в печи, женщины мыли руки в большой миске, а воду выливали под сладкую вишню или яблоню. Этот обряд символизировал, что жизнь у пары должна быть сладкой.
Девичник в Хмельницкой области
Некоторые думают, что девичник — это дань моде, но на самом деле наши предки давным-давно организовывали такие посиделки. Особенно интересным на Подолье был девичник, который организовывали перед свадьбой. Таким образом невеста прощалась со своей девичьей жизнью. На мероприятие приглашались подруги молодых, которые плели женихам веночки из барвинка. Это был символ любви. Но должно быть одно условие — венок плели без единого узелка, однако он должен быть крепким. Как любовь пары. Во время плетения девушки пели разные песни. Кроме того, дружки делали букетики для гостей. В современности их называют бутоньерками.
А еще подруги молодой украшали гильце. Современные молодые люди не все знают, что такое гильце. А все потому, что не все в Хмельницкой области используют этот атрибут свадьбы.
Гильце – большая ветка вишни, яблони или сосны, которую украшали цветами, колосьями, калиной. Она символизирует молодость и красоту. Именно поэтому девушки должны были красиво украсить эту ветку, которая была в два метра высотой. По окончании мать молодой благодарила дружок за работу и желала, чтобы все до конца года вышли замуж.
Свадьба — самый счастливый день новобрачных
Как видим, свадьбе предшествует немало традиций и обрядов, соблюдаемых в Хмельницкой области.
Сама свадьба начинается, когда жених приезжает к невесте домой. Но просто так он не мог зайти в дом. Молодой должен был подготовить немалый «выкуп». Имелось в виду деньги. Также дружки готовили для жениха разные испытания, конкурсы. Когда молодой заходил в дом, пара поклонялась трижды, целовали хлеб, иконы и руки родителям. Выйдя из дома, мать молодой посыпала пару зерном, монетами и священной водой.
Молодожены шли в церковь, чтобы обвенчаться. Венчание – особое таинство для супружеской пары. После этого действа молодожены возвращались к месту празднования.
У наших предков были атрибуты, которые используют и во время современного празднования:
- Обручальные кольца. Считается символом верности. Священник перед тем как провести молодоженов до венчания надевает им обручальные кольца. Обручальные кольца молодоженов благословляет священник.
- Вышитый рушник. Рушником окутывали иконы и не снимали до самого обряда венчания. Дальше на вышитый рушник становились молодые и это символизировало, что супруги никогда не будут жить в бедности, то есть «стоять на голой земле». Также во время венчания руки пары завязывают вышитым рушником, чтобы продемонстрировать, что супруги уже являются одним целым.
- Во время венчания священник пару обводит три раза вокруг алтаря. Это объясняется, что брак – это путешествие, а главным в нем должен быть Иисус Христос. Также супруги трижды должны выпить из серебряной чаши в знак того, что все в их супружеской жизни должно делиться пополам: и горе, и радость, и печаль, и счастье.
- Свечи. Во время обряда молодые держат свечи. Это символизирует начало новой супружеской жизни.
- Короны. Во время венчания свидетели держат над головами молодых короны. Это символ того, что они король и королева собственного семейного королевства. А вот наши предки использовали короны не из металла, а сплетенные из барвинка. И еще через несколько дней после свадьбы носили их.
Обычно на Подолье праздновали свадьбу дома или строили шалаш, в котором могли разместить всех гостей. Но перед застольем родители встречали молодоженов медом. Затем новоиспеченные супруги вместе с боярами, старостами, караваем, гильцем трижды обходят праздничный стол. И только после этих обрядов начинается застолье, прерывающееся на танцы и песни.
Окончание забавы
В Хмельницком регионе свадьба заканчивалась, когда невесте расплетали косу. Этот процесс также шел по определенному сценарию. На стул сажали жениха, а ему на ноги вышитую подушку. На эту подушку должен был посадить невесту боярин. Боярин кружит невесту в танце и сажает ее на подушку с третьего раза, ведь девушка не хочет прощаться с девичеством. Дальше свекровь снимает венок и одевает невестке платок. Это удавалось делать тоже не сразу, ведь молодая снимает платок. После обряда «расплетения косы» невеста танцует со свекровью, незамужними девушками и парнями. Каравай старосты разрезают и раздают гостям. А вот «подошву» караваю отдают музыкантам, которые после забавы танцуют с ней. После всего этого действа молодых гости отправляют в первую брачную ночь, а сами продолжают веселиться.
Второй день праздников
На следующий день праздник продолжается. Почти все гости приходят на «поправку». Также второй день еще называли «дурная свадьба», ведь среди гостей были шутники, которые переодевались в «дурных молодых». Женщина переодевалась в мужчину, а мужчина в женщину. Пара шутила, смеялась, веселила гостей. Все смеялись и звали настоящих молодых.
Вот такие свадебные традиции были в Хмельницкой области. Некоторые супружеские пары придерживаются их до сих пор, но это, в основном, в сельской местности.
Надеемся, наш материал был для вас интересен и вы больше узнали об истории родного края.
